(新春见闻)广西千年侗族大歌守年味

  短视频变现方式里最简单的变现方式是 柳州2月2日电 题:广西千年侗族大歌守年味

火凤和屠夫已经攻破了防线,预想当的还要快,已经朝着我们杀来了。七长老凝重的说道。

  作者 张广权 肖景凤

你这都不知道呀?江流儿是江湖第一大势力青云阁的少阁主外号江帅小小年纪就经历无数江湖大战,一人灭一宗派,其中最经典的就属崖山之战,江湖上有句话,崖山之后再无战斗,就足以证明那次战斗的不可思议,绝非之后任何战斗可比。一个穿着中山装的家伙似乎很懂,对着周围人解释道,引起周围一阵惊错愕。

  “春天到,春意浓,千山万树绿葱葱。布谷鸟儿声声唱,布谷布谷快播种......”2月2日,农历正月初五,在广西三江侗族自治县梅林乡新民村中寨屯,侗族男女老少踏歌起舞,唱起侗族大歌,用歌声传递对新年的祝福,“天籁之音”赢得海内外游客阵阵掌声。

然而,他的一切动作都被夏风看在眼里,在叼上一支烟的同时,慢悠悠的说道,你知道,枪对我管不了用,你心里不是一直都有疑惑,还有怀疑吗,我会告诉你想知道的。

  第八届侗族大歌艺术节当天在中寨屯热闹开场。至今约有2500年历史的侗族大歌,是中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏的民间合唱形式。2009年,联合国教科文组织将其列入人类非物质文化遗产代表作名录。

高凌要走,王晨虽有不舍,不过既然小妮子就回去一下午,王晨倒也没有太眷恋。

  “今年的艺术节定在正月初五举办,与往年有所不同,召集了不少远嫁的侗族女儿归乡唱大歌。”侗族大歌柳州市级非物质文化遗产代表性传承人吴立忠介绍,侗族大歌是支撑侗族民众的精神食粮,是侗家人代代相传的精神财富和民族文化瑰宝。在侗乡,无论是婚丧嫁娶,还是节日庆典,都离不开侗族大歌。

等到钟莉和钟云天一起离开之后,李东便走向了龙天的方向去了。龙天看到李东过来,眼泪汪汪的表情非常的难受,不断地啜泣着,她有些难以面对,还有些羞愧。眼神闪烁,很想要赶紧离开,可是李东越走越近了,她被李东的震慑之下,完全动弹不得了。

  “这次村里男女老少,共有二百余人参与进来。”吴立忠介绍,侗族大歌演唱技巧复杂,尤其是多声部配合,需要长期练习与磨合。

  “这是我第一次听到侗族大歌,真是太震撼了!这种原生态的音乐让人感受到了民族文化的博大精深。”来自广东的游客李艳说。

  “这是村里第一次召集远嫁的女儿归乡唱大歌,能作为其中的一员,我觉得很激动。”归乡女儿吴月斋表示,自己自幼学习侗族大歌,即使远嫁了,但是只要有唱大歌的机会,都不会缺席。

  “这次我和团队表演歌曲《催嫁歌》,是我自己改编过的,加入了自己喜欢的词及想表达的意思。”吴月斋说。

  “侗家娃娃学说话时,就开始学唱歌,会走路就会跳舞。”侗族大歌国家级非物质文化遗产代表性传承人吴光祖介绍说,此次歌会,共有20余名3至9岁的小朋友组成合唱队伍,他们用清脆稚嫩的嗓音唱响侗族大歌,为新春佳节注入了全新的生机与活力。

  “我从6岁开始学唱侗族大歌,现在总共会唱300余首。能把深山里的古朴侗歌唱给全世界各地的人听,我很开心。”“80后”吴春月出生于三江县侗族大歌世家,从小耳濡目染,如今已成为这项非物质文化遗产的传承人。

  “侗族大歌已经成为我生活中的重要内容,我希望能够把侗族大歌传承下去,把侗族文化发扬光大。”近年来,吴春月将侗族大歌从深山唱到国际舞台,“我们也尝试对侗族大歌进行适度创新,创作出更符合当代人审美的作品。”

  中国少数民族文学学会会员、广西侗学研究会副秘书长杨永和表示,侗族大歌需要用“本土化的故事、全球化的语言”推动其走向海外。例如在保留民族文化内涵及功能的前提下,尝试让侗族大歌与西方音乐结合。

  “我们还可以将侗族音乐的文化元素(腔调)融入现代歌词,让海外了解这是侗族音乐曲调的同时,又知道歌词内容大意。”杨永和说。(完)

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